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朝花多拾读后感模板5篇

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通过读后感,我们可以感受到文学作品对我们的启发和影响,这对我们的思想和情感成长至关重要,读后感也是一种学习,通过它我们可以不断积累知识和思考方式,以下是小编精心为您推荐的朝花多拾读后感模板5篇,供大家参考。

朝花多拾读后感篇1

人们常说书籍是人类进步的阶梯,回忆温馨童年的美好趣事与父母不顾及孩子心理的所谓理性批判,是鲁迅先生写的《朝花夕拾》。

我忐忑着,拿着书来了。他和我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句的读下去。我担着心,两句一行,大约读了二三十行罢,他说:"给我读熟。背不出,就不准去看会。"他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。

这样一个小片段,就可以表现出作者鲁迅对看会的渴望与父亲对他的一次次阻难,也表达了作者鲁迅对父亲让他此时背书的疑惑不解。鲁迅先生用朴素的语言回忆了以前,并且对家长与老师作了理性的批判,说明了老师与家长让孩子死读书这样的教育方式,或许有悖于孩子的自然发展——读着,读着,强记着的,——而且要背出来。也同时表达了作者对死读书的厌烦与无奈的心理。

温馨的回忆,让我们身同感受。佩服鲁迅先生能勇敢地批评了当时社会,对书籍的死读,硬读,死背,"粤自盘古"就是"粤自盘古"。

?朝花夕拾》,表达了鲁迅先生勇于批判封建思想习俗的`不合理!

?朝花夕拾》给予了我深深的感受!

朝花多拾读后感篇2

这几天看了《朝花夕拾》这篇文章,感触很大。

著名作家鲁迅写的《朝花夕拾》,原名是《旧事重提》,是回忆记事。多方面反映了作者鲁迅青春期的生活,生动地反映了他性格和兴趣的形成。前七篇文章反映了他童年时在绍兴的家庭和私立学校的生活,后三篇文章描述了他从家乡到南京,在日本学习,然后回到中国教书的经历;揭示了半封建半殖民地社会丑陋的不合理现象,反映了雄心勃勃的年轻知识分子在旧中国广阔的夜晚,不怕困难和危险,寻找光明的困难过程,表达了作者对过去亲友和老师的怀念。

?从百草园到三味书店》记录了鲁迅的童年生活。鲁迅小时候一个人蹲在角落里。他闭上眼睛,专心听大自然的交响乐。他心中的杂念似乎被美妙的音乐净化了。幸福和自由充满了他的心。没有成年人的束缚,他可以和昆虫一起玩。太棒了。

深深感谢这本书《朝花夕拾》,唤起了我对社会的重新审视和对美好未来的憧憬!

朝花多拾读后感篇3

一直认为,鲁迅也是一副老成而古板的样子,写的文本也是呆板而无味的。大概是受了他某些文的危害罢,自我也成为了“一怕文言文,二怕周树人,三怕写作文。”中的一员了。

也许是一种微妙的机遇吧,在生日那天,却有人送了一份让我咬牙切齿的礼物,那便是鲁迅的《朝花夕拾》。开始是很生气的,什么个周树人,连生日也要呈现!出于斗气吧,将书扔到了书桌上,不去理睬。时间久了,某天无聊时偶然了解了一本崭新的书,出于无聊得闷得慌,便翻开了依旧散发着书墨香的书,不经意的动作,却颠覆了一直以来对鲁迅的理解……

?朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,流失了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

原来,呆板的鲁迅,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下小孩的粗狂,多了一份知书达理。少了城里小孩的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛那样的童年才够味儿。趁大群众一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。

从书卷里散透出来的天真烂漫,着实让我吓了一跳,不经意间似乎把我也传染了,看来,老师们所说的他所拥有的魔力确乎是存在的吧。他用一个还是处世不深的目光探射了我的心,引发了我的共鸣。

朝花多拾读后感篇4

朝花夕拾是鲁迅先生众多作品中的一部;鲁迅先生写的书多为精品,朝花夕拾它是回忆性的散文,其中。他有理性的批判《朝花夕拾》本名为《旧事重提》。后被鲁迅先生更名为《朝花夕拾》。在《朝花夕拾》中,鲁迅先生是一个调皮可爱的孩童,吵闹着要去“五猖会”,在百草园中嬉戏,拔何首乌。阿长。也就是鲁迅先生小时候的保姆——长妈妈。长妈妈因为踩死了鲁迅的小鹦鹉而和她赌气,叫她阿长。但是长妈妈为他买了《山海经》时又对她改变了态度。

个人觉得这本是还是值得推荐给大家看看的。

朝花多拾读后感篇5

?朝花夕拾》这本散文乃我国著名的大文豪鲁迅先生所作。众所周知,鲁迅先生的文章总给人一种犀利之感,文里行间之中都饱含着鲁迅的“横眉冷对千夫指”。每一个字都好似一把刀、一根皮鞭,抽打着、批判着旧思想与当时腐败的社会。《朝花夕拾》也有类似篇章。

从第一篇《狗·猫·鼠》便可知晓一二。鲁迅先生在此文中写道,他承认自己是仇猫的,但他又怕别人说他仇猫,为什么?其主要因素还是在于那些名人教授,若几时一不小心得罪了他们,那些人便说:看呐,鲁迅先生不是仇猫的吗?狗也是仇猫的,鲁迅先生却说要痛打“落水狗”。啊哈,经某些人如此一说,我们伟大的鲁迅先生反倒成了狗,并且还要与“同类”自相残杀呢!按这套逻辑一来,鲁迅先生可被坑到“文字狱”里去了,不论说什么都是错的,也真是祸从口出呵!

鲁迅先生是白话文的发起者,这是不争的事实。但当时的一些旧文人是十分反对且妨害白话文的。倒像古时商鞅变法,总是有人去反对的。正如鲁迅先生在《二十四孝图》中愤恨地写到:只要对于白话加以谋害者,都应该灭亡!在“五四”运动之前,小学生可读的书是少得可怜的,与其他国家儿童图书相比简直是一个天上一个地上,由此可见白话文这种新文体的意义及好处是多么巨大。但迂腐的知识分子也不在少数,嚷嚷着文言文才是历史的主流,他们难道不知道改革才是历史的发展潮流吗?旧中国正是缺少改革才落后于世界,若想复兴中华民族,改革是必不可缺的。

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